记王某绿茶名迹，且载其万古盛名
序·茶说
舌尖漫啜炎凉味，一杯透骨洗风尘。
茶，古之饮也，若热渴、凝闷、心烦、体乏，聊四五啜，若琼浆甘露，半盏茶汤，澄若明玉，疏香皓齿有馀味，更觉鹤心通杳冥，有清心涤灵之效也。松花飘鼎泛，兰气入瓯轻，古今千年，好茶者不计数也，人亦有茶之精神，甚者，则言行似茶也。
茶有万千状，略而言之，有大红袍之温润，单枞之古朴，普洱之醇甜，铁观音之鲜爽，白茶之清淡……
…绿茶？若论毛尖、瓜片一类，自是好的。
什么？你说其他的绿茶？抱歉哉——本人孤陋寡闻，未尝知晓所谓“绿茶”者……——癸卯记
外传·杭鳄传
相传杭州有一鳄，通体碧绿，身有异香，终日游于湖中，所过之处，鱼群竞起生息，繁衍无穷，拥趸无数，伴之而游。
杭人有捕鳄者，称其品行恶劣，毁坏生态，州民遂并起而从之，号“伐鳄军”。
鳄有一泪，可随心收放，不拘于情绪。此重器也。泪之一落，风云遽转，天地色变，天崩地裂，万马齐喑，犹神威降世，湖中鱼虾拥趸者，亦鳞甲翕张，怫怫然。杭人不得已而避之，“伐鳄军”匿于市，难得复出。自此，鳄增其塘，享鱼侣成群之乐，赏湖光山色之美，万世之业也。——癸卯志异记
正史一·王氏传
王氏，衡水人，号碧茶居士，世亦有“熙湖龙井”之称也（癸卯新名“九转”不多赘述）。自辛丑至癸卯年间，学于衡中，盛名得之矣。成“熙湖”之名，引一馆之众，人称“茶哥”是也。
王氏之茶，佯装可怜，以情动人，欲使人同情。其言行实则不轨，如揭其面纱，则见其真面目。其言辞虚伪，若有隐情欲掩盖；其行动矫揉造作，意图蒙混过关。虚情假意，欺人自欺，常以嗲声嗲气、娇柔委曲诱骗他人，自以为善。
王氏之能，非独善茶，亦精渔业，成级部渔宗，时人多之。凡王氏之鱼，有河、溟、洋、湘之数，皆躬身奉迎争迎取养而谄媚逢迎，为人称焉。景史公尝窥伺研之，略有所得，欲以愚墨记其通天饲渔之能，凡月余，成《茶经》一文，具言其道，顷为传诵。然而时乖运骞，天运不济，未几，《经》隳于董氏乌洁之手，所幸是日董拍照公布于级部群，幸余窃喜之推而广《经》也。
王氏之教，笼络人心，行为虚华，口蜜腹剑，欺世盗名，无所不用其极。凡王氏之徒，拥趸者澶、沂、浩、沁、渝等，深惑于王氏，不自省察，趋之若鹜。每王氏见辱，则忿然群聚，辄人后谗讽，动以围堵攻伐。默公曰：“人心易惑，犹如群鸟投林；迷失本心，误入歧途，岂不惜哉。”
昔托勒密“地心说”，后有哥白尼“日心说”，默公独不以为然，今以可怜兮兮地哭的王氏置众女中，俄而争相簇而拥之，宛若流云相集，此乃“王心说”是也。景公闻此，茅塞顿开，察其变化多端而万法归一，真真万物之理也！
王氏，天下之神人也，稍记其人，俟后文传记具道之。
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王氏之迹，有诗为证：
钟灵夺造化，断竹翻作茶。渔蓑舟一叶，唤鱼赏闲花。——景《晚梦行（其三）》
碧茶居士王神茗，才情出众学寻常。名噪一时熙湖茶，言行虚伪欺人忙。渔业精通成级部，鱼肉皆是趋献资。口蜜腹剑笼络心，拥趸深惑难自离。王心说传为神奇，景公称道真理理。可怜王氏流云起，变化多端万法归。——源《晚梦行（源）》
正史二·409通史
六月中旬【分班伊始】
景公因故人名讳独观王氏。是时王氏未露技艺，故未能知。至于下旬，钟氏与王氏渐熟，整日热切交互，景公诧异。
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6.23心理课开展“破冰”活动，409成员首次互相熟悉。
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七月初【王氏首秀】
王氏表明择偶标准，尝曰：考虑恋爱，但须等自己考到前2500，除非男方“颜可”
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7.7重大研究成果：姜sir说“热”的时候必带儿化音（分子热er运动）
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七月上【初代“茶味”发现】
墨封与Soul针对王氏最早提出关键性论点，既王氏“有茶味儿”。此时王氏锋芒未露，二人敏锐感知不得不感叹！
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7.12伟大班长唐相密课堂上一如既往激烈互动，物理课△t因喷嚏不幸驾崩（derta...aaaaaa嚏！）
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七月中旬【姜王（博士）误解非触事件】
该日晨，王氏误绊杨hd，后者愣住注视三秒，姜sir恰逢，择时提醒王氏不要非触，王氏委屈大哭，称“我怎么可能和他！（哭泣音）”
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九月初【躲避】
王氏及其“亲友团”（同桌等）意识到杨氏对王氏“芳心”暗许，刻意躲避。
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9.11语文课日常提问，乐迪高傲背出：“虽欲强奸，终必不蒙见察”，司马光听了吓得扭头就跑。
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九月中旬【杨氏回归】
杨请假后回归，王氏群聚而论道杨氏，坊间有言“wmx当时那个表情...她没吐出来也是不容易”。
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9.13班会姜sir组织同学之间互相介绍，增进友谊。张某成和李某旺互相真实，上古神器「花被子」首次公开出场，当晚在宿舍里实物震惊姜sir。
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正史四·辛丑园论
辛丑十一月，园众尝聚而论王氏。
宗明性温和，凡论事，未尝无所保留，言：王氏语气奇怪者甚矣。此言可谓委婉，虽未言他，于其神色亦知一二。
相密忆王氏过往，是时班众常仿其语气举止，作娇媚做作之状，颇有“蔚然成风”之意。
唐中九性刚，怒而论之曰:"咄!直使受七八男奸辱至死!”初，景公以为王氏罪不至此且法残忍；今，景公以为法残忍。
唐南面色淡然,若隐士,曰:“绿茶耳,恶心人的。”众恍然，竞赞之准确精辟。
嗟乎，自园论以来，数百日也，余观其事殊世异，昔园士悉茶馆就第，意气风发，可不赞邪？然王氏者犹快活焉，何哉？世亦有不公也。然毋须多虑，恶自有报，斯天下安也。
又与园众聚，共赏《杭鳄传》，群而笑之，若杭鳄史事，岂可复存？